Resume 12 - Ibnu Bajjah: Sejarah dan Pemikiran Filsafatnya

Ibnu Bajjah adalah Abu Bakar Muhammad bin Yahya bin al-Sayigh at Tujubi al-Andalusi as-Sarakusti. Ia dibesarkan dan merampungkan pendidikannya di Zaragoza dan dilahirkan pada tahun 1802 M di Zaragoza Spanyol sebagai anak dari seorang pandai emas, dan wafat pada tahun 533 H (1138 M) di Maroko. Ia adalah tokoh pertama dalam sejarah filsafat Arab Spanyol yang dikenal dengan nama latinnya yaitu avempace. Selain dikenal sebagai filosof Muslim Arab terbesar dari Spanyol, Ibnu Bajjah dikenal juga sebagai seorang musisi, astronom, dokter, fisika, psikologi, ahli logika, matematika, dan penyair. 

Ibnu Bajjah, dipengaruhi oleh Al-Farabi dan Ibnu Sina, mengembangkan pemikiran filsafatnya dalam metafisika, peran akal, akhlak, politik, dan Konsep "manusia penyendiri" menjadi fokus, di mana ia menekankan pentingnya filosof menjauhi masyarakat yang tidak baik untuk mencapai kebahagiaan melalui pemahaman mendalam terhadap kebenaran. Secara keseluruhan, pemikiran Ibnu Bajjah melibatkan aspek-aspek kunci kehidupan manusia dengan penekanan pada peran akal dan aspirasi menuju kebahagiaan. 

Ibnu Bajjah memiliki berbagai pandangan filsafat, antara lain tentang perbuatan manusia. Menurutnya, perbuatan manusia dibagi dua, yaitu perbuatan hewani dan manusiawi. Perbuatan hewani didasarkan atas naluri untuk memenuhi kebutuhan atau keinginan hawa nafsu. Sementara itu, perbuatan manusiawi didasarkan pada rasio dan kemauan yang bersih lagi luhur. Adapun yang berkaitan dengan filsafat politik, Ibnu Bajjah membahas tentang konsep negara. Ia membagi negara menjadi dua macam, yaitu negara utama/sempurna (al- madinat al- faḍilat) dan negara yang tidak sempurna. Pendapat Ibnu Bajjah ini sejalan dengan Al-Farabi. Perbedaannya hanya terletak pada penekanannya, Al-Farabi menitikberatkan pada kepala negara, sedangkan Ibnu Bajjah menitikberatkan pada warga negara (masyarakat). 

Berikut beberapa karya penting Ibnu Bajjah dalam bidang Filsafat. 
1) Kitab Tadbīr al-Mutawaḥḥid, ini adalah kitab yang paling terkenal dan penting dari seluruh karya tulisnya. Isinya tentang akhlak dan politik serta usaha individu menjauhkan diri dari seluruh keburukan dalam masyarakat, yang disebut sebagai insān muwaḥḥid (manusia penyendiri); 
2) Risālat al-wadā’, kitab ini membahas tentang penggerak pertama (Tuhan), manusia, alam, dan kedokteran; 
3) Risālat al-Ittiṣāl, kitab ini menguraikan tentang hubungan manusia dengan ‘aqal fa’al; 
4) Kitab al-Nafs, kitab ini menjelaskan tentang jiwa.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Resume 11 - Al-Ghazali: Sejarah dan Pemikiran Filsafatnya

Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al-Ghazali, atau lebih dikenal sebagai Al-Ghazali, merupakan pemikir besar Islam yang lahir di Thus, Khurasan, pada pertengahan abad kelima Hijriyah. Gelar Hujjatul Islam dan Zaid ad-din mencerminkan pengaruh dan posisinya sebagai bukti kebenaran Islam dan perhiasan agama. Al-Ghazali mengembangkan kecerdasannya dibawah bimbingan tokoh-tokoh terkemuka, seperti Imam al-Juwaini, dan menjadi pengajar di madrasah al-Nizhamiyah di Muaskar. Dengan perjalanan hidupnya yang mencakup pembelajaran mendalam dalam berbagai ilmu Islam dan filsafat, Al-Ghazali memainkan peran kunci dalam sejarah intelektual dan keagamaan Islam pada masanya.  Pemikiran Al-Ghazali mencerminkan pandangan kompleksnya terhadap peran filsafat dalam pemahaman alam semesta dan pencarian kebenaran. Meskipun mengakui pentingnya akal dalam proses tersebut, Al-Ghazali menekankan keterbatasan akal manusia yang cenderung terpaku pada pengalaman empiris. Dalam pemikirannya Filsafat al-Ghazali dap...
Baca selengkapnya

Resume 14 - Ibnu Rusyd: Sejarah dan Pemikiran Filsafatnya

Ibnu Rusyd atau nama lengkapnya Abu al-Walid Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Rusyd, berasal dari keturunan Arab yang lahir di Andalusia, Spanyol tepatnya di kota Kordoba tahun 1198 M. Beliau lahir dan dibesarkan di lingkungan keluarga yang mempunyai perhatian sangat besar terhadap ilmu pengetahuan terutama ilmu fiqh dan hukum. Perkembangan intelektualnya dapat dilihat melalui latar belakang keluarganya. Ia belajar ilmu-ilmu keislaman sejak dini. Adapun karir Ibnu Rusyd dalam filsafat diraihnya melalui pergaulan dari Ibnu Thufail yang membawanya dekat dengan Khalifah Abu Yusuf al-Mansur, dan kemudian memintanya untuk menuliskan ulasan-ulasan terhadap pemikiranpemikiran Aristoteles. Oleh karena itu ia memperoleh julukan Al-Syarih (The Commentator). Akan tetapi pada masa khalifah Abu Ya’qub, keilmuan filsafat sangat ditentang. Termasuk yang dialami oleh Ibnu Rusyd yang dituduh telah menjadi kafir, dibuang, bahkan karya-karya tulisnya dibakar.  Terdapat tiga pendapat serta kritik d...
Baca selengkapnya

Resume 10 - Ikhwan Al-Shafa: Sejarah dan Pemikiran Filsafatnya

Ikhwan al-Shafa adalah perkumpulan para mujtahid dalam bidang filsafat yang memfokuskan perhatiannya pada bidang dakwah dan pendidikan. Kemunculan Ikhwan al-Shafa dilatar belakangi oleh rasa prihatin akan pelaksanaan ajaran Islam yang menurut mereka telah tercemar dan adanya keinginan untuk membangkitkan kembali rasa cinta terhadap ilmu pengetahuan di kalangan umat Islam. Untuk mencapai tujuan tersebut, mereka mengkaji filsafat Yunani, Persia, dan India yang kemudian dipadukan dengan ilmu agama. Pandangan lain menyebutkan bahwa Ikhwan al-Shafa adalah penerus kaum Mu'tazilah yang bertujuan menyatukan kembali ilmu pengetahuan dan agama8 . Walaupun merupakan pecahan dari Ismailiyah dan Mu’tazilah, Ikhwan al-Shafa bukanlah definit penganut pemikiran dua kelompok tersebut. Ikhwan al-Shafa menolak imamah geneologis dan imam yang tersembunyi sebagaimana dalam Syiah. Pertemuan-pertemuan yang diselenggarakan kelompok Ikhwan al-Shafa ini menghasilkan karya tulis sebanyak 52 risalah yang mere...
Baca selengkapnya